九鼎秘踪
第1章 鱼鳞铜片
都说“行，行行出状元”，这话搁哪个年都错了。
可要我说，这行之，还得多加几行，是了台面，却又实实了几年的营生。
譬如我们家干的这行，说听点“堪舆寻物”，说难听点，就是走街串串乡收物件儿，偶尔也帮瞧瞧宅风水。
当然，这都是往我脸贴。
我苗方，这名儿是我爷爷给起的，取“独活苗，济方”的意思。
我们苗家祖，说是给楚王风水的，懂点寻龙探脉的本事，有半本残破的《地藏经》，是念的经，是地的经。
这经书邪乎得很，说龙脉皆起于昆仑，而州，各有鼎器镇压气运。
这鼎，指的就是禹爷收牧之，铸的鼎。
民谚有：“问鼎原”，问的就是这鼎。
打周朝之后，鼎便落明，了古谜案。
我们苗家祖训却说，鼎并未遗失，而是被历帝王藏于州龙脉的处“”之，用以镇压运。
找到鼎，就能勘破古洪荒、帝的正秘辛。
这事儿听着就跟方譚似的，我原先压根儿信。
我爹部队是个搞测绘的，信这些叨叨的西。
到了我这辈，更是生红旗，长新，接受的是唯物主义教育。
我八岁参军，西南边陲的丛林跟猴子抢过蕉，跟毒蛇个猫耳洞睡过觉，后来又转业回了京，跟发孟胖子潘家园练摊儿。
我们的摊子“猴”，取“见、闻、言”之意，意思是您瞧什么西，别问来路，别听故事，别还价。
当然，这属给己脸贴，实际是“货、价实、爱”。
孟胖子，名孟卫，如其名，宽胖，张嘴能把稻草说条。
他是我光屁股长的兄弟，胆，唯的优点就是讲义气。
我们俩再加个周子越，了潘家园个的“铁角”。
周子越是个奇，他跟我和胖子样，是正儿八经的知识子，历史系的硕士，专攻的是文和甲骨文。
他导师是考古界的泰山，几年前带队进罗布泊研究河墓葬，就再也没出来。
周子越信他师就这么明地折了漠，总觉得事有蹊...八八年的夏，热得邪乎。
京城跟个火炉似的，柏油路让晒得首冒烟儿，知了树扯着嗓子干嚎，像要把辈子的委屈都喊出来。
我和孟胖子坐“猴”摊子后面的扎，攥着把破蒲扇，有没地扇着，汗珠子顺着巴往淌，跟雨似的。
“方，”孟胖子拿扇子指了指我们摊那只号称“明宣炉”的铜疙瘩，“你说今儿能张吗？
这都晌了，连个问价的都没有。
再这么去，咱仨晚的涮羊可就泡汤了。”
我瞥了眼那铜炉，底的“明宣年”个字，是礼拜胖子个儿拿钢戳打去的，歪歪扭扭，活像狗爬。
我懒得搭理他，说：“你子惦记那涮羊。
咱这摊，除了子越那几块陶片，还有哪样西对得起党和民？”
“话能这么说，”胖子把蒲扇摇得呼呼作响，“咱们这弘扬统文化。
西西，都是个玩意儿？
图呵。
再说了，我这艺，般也出来是？”
正说着，周子越从旁边的书摊那边溜达回来了。
他拿着个镜，正对着块巴掌的陶片得出。
他是我们这铁角的“眼”，我和胖子收来的西，都得经过她过目。
他长得清秀，戴副眼镜，斯斯文文的，往那站，就给我们这货摊子添了几文化气息。
“子越，瞧出什么名堂没？”
我问他。
周子越头也抬，淡淡地说：“战期的泥质灰陶残片，龙纹，可惜了，就剩这么角。”
他把陶片翼翼地用布包，进个木盒，然后着我和胖子说：“你们俩别整琢磨着坑蒙拐骗，有这功夫，多学点本事比什么都。”
孟胖子嘿嘿笑：“学本事那得饭嘛。
兄弟，你，等我发了财，专门给你个物馆，让你研究，研究个够。”
就胖子胡吹侃的候，个干瘦的头到了我们摊子跟前。
这头打扮是从乡来的，身洗得发的蓝布褂子，脚蹬着层底的布鞋，背背着个鼓鼓囊囊的旧帆布包，脸刻满了皱纹，跟核桃皮似的，眼却很亮，透着股子明。
头我们摊转了两圈，后拿起个鼻烟壶，装模作样地了半，问胖-子：“后生，这个咋卖？”
胖子来了卖，立来了，站起来哈着腰说：“爷，您可有眼光。
这可是正经的清宫廷办处出来的玩意儿，和田的，您瞧这包浆，这雕工，绝了！
您是喜欢，给个实诚价，八，都能。”
我差点没把刚喝进嘴的凉茶喷出来。
那鼻烟壶是我们县河边捡的块破石头，胖子花了两功夫，拿砂纸愣是给磨出来的，本过。
头把鼻烟壶，摇了摇头，浑浊的眼睛我们摊扫了圈，后落我身，他说：“后生，我你面相忠厚，像个奸商。
我这有个物件，你给掌掌眼？”
我动，江湖有句话，“露相”。
越是这种起眼的主儿，身可能越藏着西。
我点点头：“爷，您拿出来瞧瞧。”
头警惕地西了，然后从他那破帆布包，翼翼地掏出个用油布层层包裹的西。
他把油布层层揭，后露出来的，是块巴掌、形状规则的青铜片。
这铜片很薄，面布满了墨绿的铜锈，奇的是，铜锈之，竟隐隐透出种类似鱼鳞的纹路，片压着片，阳光泛着幽暗的光。
铜片的正间，刻着几个弯弯曲曲的符号，既像篆文，也像文，倒像是蝌蚪泥爬。
孟胖子过来了眼，撇撇嘴：“爷，您这就是块烂铜片子吗？
从哪个坟圈子刨出来的吧？
这玩意儿值，顶多当废铜卖，我给您块，您拿去几个包子。”
头没理他，眼睛首勾勾地着我。
我拿起那块铜片，入感觉很沉，像普的青铜。
那鱼鳞状的纹路摸去有种奇的质感，冰凉滑腻。
我把它递给周子越：“子越，你瞧瞧这边的字。”
周子越接过铜片，扶了扶眼镜，拿出镜仔细端详起来。
她之，脸就变了，呼都有些急促：“这……这是蝌蚪文，对，比蝌蚪文还要古，是……是禹王碑的那种鸟篆！”
“禹王碑？”
孟胖子也了惊，“就是说禹治水之后刻的那玩意儿？
是说早就没了吗？”
周子越没说话，指那几个鸟篆符号轻轻划过，嘴喃喃语：“……巴蛇……巫山……沉城……”就这，我突然感到阵悸，握着铜片的掌来股难以言喻的灼热感。
我猛地低头，只见那铜片的鱼鳞纹路，竟然像是活了样，光缓缓地流动，而那几个鸟篆符号，也透出股苍凉、洪荒的气息。
我脑子“嗡”的声，仿佛到了滔的洪水、祭祀的巫师、还有条吞食地的蛇。
苗家那半本残破的《地藏经》记载的画面，瞬间涌入了我的脑。
经书篇就说：“禹铸鼎，镇州。
鼎，鼎失亡。
然鼎非凡物，各有灵，藏于龙脉，非有缘者得见。
其，名曰‘雍’，镇雍州之脉，其形如蛇盘，身有鳞，藏于西巫之峡，巴蛇吞象之地……”我失声道：“这是……这是雍鼎的残片！”
头浑浊的眼睛闪过丝光，他盯着我，沙哑地问：“后生，你当识得此物？”
我定了定，压的震惊，对头说：“爷，这西我们收了。
您个价吧。”
头摇了摇头：“我要。”
“要？”
胖子解地问，“那您要什么？”
头指了指己的帆布包，又指了指远方，说：“我家遭了灾，洪水把什么都冲了。
我只要粮食，够我们村号个月的粮食。
还有，你们得跟我走趟。”
可要我说，这行之，还得多加几行，是了台面，却又实实了几年的营生。
譬如我们家干的这行，说听点“堪舆寻物”，说难听点，就是走街串串乡收物件儿，偶尔也帮瞧瞧宅风水。
当然，这都是往我脸贴。
我苗方，这名儿是我爷爷给起的，取“独活苗，济方”的意思。
我们苗家祖，说是给楚王风水的，懂点寻龙探脉的本事，有半本残破的《地藏经》，是念的经，是地的经。
这经书邪乎得很，说龙脉皆起于昆仑，而州，各有鼎器镇压气运。
这鼎，指的就是禹爷收牧之，铸的鼎。
民谚有：“问鼎原”，问的就是这鼎。
打周朝之后，鼎便落明，了古谜案。
我们苗家祖训却说，鼎并未遗失，而是被历帝王藏于州龙脉的处“”之，用以镇压运。
找到鼎，就能勘破古洪荒、帝的正秘辛。
这事儿听着就跟方譚似的，我原先压根儿信。
我爹部队是个搞测绘的，信这些叨叨的西。
到了我这辈，更是生红旗，长新，接受的是唯物主义教育。
我八岁参军，西南边陲的丛林跟猴子抢过蕉，跟毒蛇个猫耳洞睡过觉，后来又转业回了京，跟发孟胖子潘家园练摊儿。
我们的摊子“猴”，取“见、闻、言”之意，意思是您瞧什么西，别问来路，别听故事，别还价。
当然，这属给己脸贴，实际是“货、价实、爱”。
孟胖子，名孟卫，如其名，宽胖，张嘴能把稻草说条。
他是我光屁股长的兄弟，胆，唯的优点就是讲义气。
我们俩再加个周子越，了潘家园个的“铁角”。
周子越是个奇，他跟我和胖子样，是正儿八经的知识子，历史系的硕士，专攻的是文和甲骨文。
他导师是考古界的泰山，几年前带队进罗布泊研究河墓葬，就再也没出来。
周子越信他师就这么明地折了漠，总觉得事有蹊...八八年的夏，热得邪乎。
京城跟个火炉似的，柏油路让晒得首冒烟儿，知了树扯着嗓子干嚎，像要把辈子的委屈都喊出来。
我和孟胖子坐“猴”摊子后面的扎，攥着把破蒲扇，有没地扇着，汗珠子顺着巴往淌，跟雨似的。
“方，”孟胖子拿扇子指了指我们摊那只号称“明宣炉”的铜疙瘩，“你说今儿能张吗？
这都晌了，连个问价的都没有。
再这么去，咱仨晚的涮羊可就泡汤了。”
我瞥了眼那铜炉，底的“明宣年”个字，是礼拜胖子个儿拿钢戳打去的，歪歪扭扭，活像狗爬。
我懒得搭理他，说：“你子惦记那涮羊。
咱这摊，除了子越那几块陶片，还有哪样西对得起党和民？”
“话能这么说，”胖子把蒲扇摇得呼呼作响，“咱们这弘扬统文化。
西西，都是个玩意儿？
图呵。
再说了，我这艺，般也出来是？”
正说着，周子越从旁边的书摊那边溜达回来了。
他拿着个镜，正对着块巴掌的陶片得出。
他是我们这铁角的“眼”，我和胖子收来的西，都得经过她过目。
他长得清秀，戴副眼镜，斯斯文文的，往那站，就给我们这货摊子添了几文化气息。
“子越，瞧出什么名堂没？”
我问他。
周子越头也抬，淡淡地说：“战期的泥质灰陶残片，龙纹，可惜了，就剩这么角。”
他把陶片翼翼地用布包，进个木盒，然后着我和胖子说：“你们俩别整琢磨着坑蒙拐骗，有这功夫，多学点本事比什么都。”
孟胖子嘿嘿笑：“学本事那得饭嘛。
兄弟，你，等我发了财，专门给你个物馆，让你研究，研究个够。”
就胖子胡吹侃的候，个干瘦的头到了我们摊子跟前。
这头打扮是从乡来的，身洗得发的蓝布褂子，脚蹬着层底的布鞋，背背着个鼓鼓囊囊的旧帆布包，脸刻满了皱纹，跟核桃皮似的，眼却很亮，透着股子明。
头我们摊转了两圈，后拿起个鼻烟壶，装模作样地了半，问胖-子：“后生，这个咋卖？”
胖子来了卖，立来了，站起来哈着腰说：“爷，您可有眼光。
这可是正经的清宫廷办处出来的玩意儿，和田的，您瞧这包浆，这雕工，绝了！
您是喜欢，给个实诚价，八，都能。”
我差点没把刚喝进嘴的凉茶喷出来。
那鼻烟壶是我们县河边捡的块破石头，胖子花了两功夫，拿砂纸愣是给磨出来的，本过。
头把鼻烟壶，摇了摇头，浑浊的眼睛我们摊扫了圈，后落我身，他说：“后生，我你面相忠厚，像个奸商。
我这有个物件，你给掌掌眼？”
我动，江湖有句话，“露相”。
越是这种起眼的主儿，身可能越藏着西。
我点点头：“爷，您拿出来瞧瞧。”
头警惕地西了，然后从他那破帆布包，翼翼地掏出个用油布层层包裹的西。
他把油布层层揭，后露出来的，是块巴掌、形状规则的青铜片。
这铜片很薄，面布满了墨绿的铜锈，奇的是，铜锈之，竟隐隐透出种类似鱼鳞的纹路，片压着片，阳光泛着幽暗的光。
铜片的正间，刻着几个弯弯曲曲的符号，既像篆文，也像文，倒像是蝌蚪泥爬。
孟胖子过来了眼，撇撇嘴：“爷，您这就是块烂铜片子吗？
从哪个坟圈子刨出来的吧？
这玩意儿值，顶多当废铜卖，我给您块，您拿去几个包子。”
头没理他，眼睛首勾勾地着我。
我拿起那块铜片，入感觉很沉，像普的青铜。
那鱼鳞状的纹路摸去有种奇的质感，冰凉滑腻。
我把它递给周子越：“子越，你瞧瞧这边的字。”
周子越接过铜片，扶了扶眼镜，拿出镜仔细端详起来。
她之，脸就变了，呼都有些急促：“这……这是蝌蚪文，对，比蝌蚪文还要古，是……是禹王碑的那种鸟篆！”
“禹王碑？”
孟胖子也了惊，“就是说禹治水之后刻的那玩意儿？
是说早就没了吗？”
周子越没说话，指那几个鸟篆符号轻轻划过，嘴喃喃语：“……巴蛇……巫山……沉城……”就这，我突然感到阵悸，握着铜片的掌来股难以言喻的灼热感。
我猛地低头，只见那铜片的鱼鳞纹路，竟然像是活了样，光缓缓地流动，而那几个鸟篆符号，也透出股苍凉、洪荒的气息。
我脑子“嗡”的声，仿佛到了滔的洪水、祭祀的巫师、还有条吞食地的蛇。
苗家那半本残破的《地藏经》记载的画面，瞬间涌入了我的脑。
经书篇就说：“禹铸鼎，镇州。
鼎，鼎失亡。
然鼎非凡物，各有灵，藏于龙脉，非有缘者得见。
其，名曰‘雍’，镇雍州之脉，其形如蛇盘，身有鳞，藏于西巫之峡，巴蛇吞象之地……”我失声道：“这是……这是雍鼎的残片！”
头浑浊的眼睛闪过丝光，他盯着我，沙哑地问：“后生，你当识得此物？”
我定了定，压的震惊，对头说：“爷，这西我们收了。
您个价吧。”
头摇了摇头：“我要。”
“要？”
胖子解地问，“那您要什么？”
头指了指己的帆布包，又指了指远方，说：“我家遭了灾，洪水把什么都冲了。
我只要粮食，够我们村号个月的粮食。
还有，你们得跟我走趟。”