被逐出家门后，嫡女杀疯了

古代言情《被逐出家门后，嫡女杀疯了》，讲述主角邓玉容傅逸川的爱恨纠葛，作者“三春桃”倾心编著中，本站纯净无广告，阅读体验极佳，剧情简介：乾弘二十三年，六月恩孝寺伫立于天凌山顶，远看寺塔首入云霄，山下美景一览无余，其地势险峻，佛门入口唯有一登天梯，呈与世隔绝之相，世人敬而远之，唯有风流雅士偶尔入寺小住。寺庙后院有一独立院落，为方丈所休憩之地。夏阳酷暑，然室内门窗紧闭，寂然无声。男子盘坐塌上，眉眼平和，双眼微闭，双手叠放脐下，佛珠圆润，置于掌上，红兼黄色袈裟颜色浓烈，更添一分燥热。瞧着是高僧打坐，应敬而远之，不好打扰，然佛门清净之所，...

乾弘二年，月恩孝寺伫立于凌山顶，远寺塔首入霄，山景览余，其地势险峻，佛门入唯有登梯，呈与隔绝之相，敬而远之，唯有风流雅士偶尔入寺住。

寺庙后院有独立院落，为方丈所休憩之地。

夏阳酷暑，然室门窗紧闭，寂然声。

男子盘坐塌，眉眼和，眼闭，叠脐，佛珠圆润，置于掌，红兼袈裟颜浓烈，更添燥热。

瞧着是僧打坐，应敬而远之，打扰，然佛门清净之所，却有子静坐于榻前桌旁，绾发髻，容若桃李，浅褐宽袖短衫映衬素臂纤纤，身后倾，随意靠坐，绯长裙贴肤，更显玲珑身段。

清寡欲的佛，妖娆艳丽的妖，是僧的场修行。

随着蝉鸣，僧声音和，划破安静的气氛，“施主执念过重，如。”

声音如行流水，令听者舒，但飘渺悠然，留得，抓住。

笑眼挑，茶雾氤氲，浸湿眸，皓腕轻转，指勾勒杯，语气急躁，“僧若能，又何遁入空门，以戒律束缚本？”

僧为所动，淡淡回应，“贫僧过略佛法，称得‘僧’二字。”

杯水面静，伸指入茶撩拨，“僧怜悯万民，为救济灾民，只食餐，慈悲之，令佩服，子才疏学浅，想出其他赞之词，只称您为僧，以表倾慕。”

举止随，弹指间，茶水溅出，尘染的桌面添凌，僧蹙眉，似刚怒目，更像可奈何，眼见为净，随即敛目静。

见僧语，顿感趣，沾湿的指尖随意梳理着鬓发，唠家常般闲谈，“河游旱两年，至今未有减弱之象，民饥，相食，哀鸿遍，子乃万民之君，餐照旧，馔炊，其奢靡，他都敢称明君，我称你为僧，如何应得？”

“子乘龙，其行事有原因，贫僧岂敢与之相并论。”

，僧语气淡薄，略有违和。

嗤笑，“若非今京都滴雨未，有旱之兆，他怎忽起风疾？

事关己，落得清闲，祸到临头，才抱佛脚，这便是因报应。”

“京都暗流汹涌，施主沧粟，莫论是非，招惹祸事。”

这话出僧之，难有些犀，听出谆谆诱导，隐隐透着急切劝诫。

却以为意，反问僧，“担我？”

“施主语，但墙后院，贫僧劝施主谨言慎行，方得始终。”

话回得急促，解释着什么，又像掩盖什么。

嗤笑，“始终？”

她倚桌撑头，懒散说着，“从进宫那刻，行尸走，早没了盼头，生得，死得，难捱度。”

讲得是痛苦望的子，反倒像讲个子，说给僧听。

“若说始终，因你而起，因你而灭，如今所想，算是己后的挣扎……”话落声止，又是万籁俱寂，并回响。

僧攥起佛珠，屏气凝，却有片刻窒息。

屋静得可怕，热得焦。

倒是安闲得，犹如闺。

消片刻，此呼彼应，僧缓声叹气，“你该来。”

回得首，“想来，想见。”

吐气如兰，丝丝缠绕，便是未，又起，言两语就能搅屋的闷热。

安的佛珠被挑起，颗颗转动，似缓慢有序，却处处透着焦躁。

垂眼，扫量着转动的佛珠，戏谑轻笑，“讲起佛法，笃定沉稳，面对子，却是哑言？”

话落珠停，似僧杂的思绪被戳破，装镇定，刀斩断，行有了决定。

紧闭的眼慢启，眼睫浓密，深邃柔亮，是慈悲又多的眸子，慢慢首面前避之及又朝思暮想的魔。

僧眸底静，似清澈水面倒映眼前绝的脸庞。

尘封的往事对的刹那朝乍响，唯有眼前，耳边他声。

尘染的僧沾惹红尘，刹那欲念涌，知己是逃过。

他轻声问:“你执意如此？”

收敛笑容，端坐正，便是气势凡之雍容贵，举足气落，失坚定，“佛法讲究众生等，子凭何居于男子之？

说到底过是将子当交易的物件，即便出身名门，也过是要价些的玩意儿罢了。”

说到此处，略有黯然，轻而惋惜，“倘若我能主意，你我二又怎走到今？”

伤短暂，又是冷静理智，“我愿再为鱼，摆布，今后的路如何走，我说了算。”

僧还想后规劝，“意难测，事把握，如若，引火烧身，何苦为之。”

话落，便响起的苦笑，“瞻前顾后，你还是这般……”禅房循反复的安静，早己习惯。

也是急，指尖轻点茶面，夹带水珠，桌写起字来。

笔画，‘火’、‘’、‘立’，构明亮似阳的‘煜’字，亦如立于穹顶，普渡众生的佛。

僧望着桌面，出，首至水迹消失，才用听似毫感的语气缓缓，“我应你便是。”

衣裙翩跹，扶桌起身，步步靠近，清扑来，丝丝入扣击溃他的防。

僧低眉，由屏息凝，阖目躲避，收敛漫出的意，额头滚烫的汗珠似散落的佛珠晶莹净，忽而丝柔软凉意触额撷取珠水，攥紧的珠链发出低闷的摩擦声，此刻的寂静却是点燃彼此感的‘引’。

摩挲指尖，划过僧的脸，见佛加反抗，如雕像纹丝动，便再次僭越抚了他的唇。