精彩片段
没有什么说的，这只是每个都要问的问题。小说叫做《请继续生存下去》，是作者安颂的小说，主角为吴谓夏娃。本书精彩片段：没有什么好说的，这只是每个人都要问的问题。什么是公平？什么是好事情？尖塔上的人群在俯视着地上如蚂蚁般挪动的人群，不同的人群只是没有接触的边界。夏日的城市热得让人烦躁，即使有树荫遮挡也挡不住内心的燥热。只能祈祷来个台风天吧，起码下点雨，降降火气。当人烦躁时就想干点叛逆的事情，都说水土不服，但应该是水火不容。水是多么好的东西啊，大热的天只要有水再大的火气都会降下去。吴谓己经是来到这个号称全国金融中心的...
什么是公？
什么是事？
尖塔的群俯着地如蚂蚁般挪动的群，同的群只是没有接触的边界。
夏的城市热得让烦躁，即使有树荫遮挡也挡住的燥热。
只能祈祷来个台风吧，起码点雨，降降火气。
当烦躁就想干点叛逆的事，都说水土服，但应该是水火容。
水是多么的西啊，热的只要有水再的火气都降去。
吴谓己经是来到这个号称融的城市个月了，还是没有找到仪的工作，再等去就只能去卖了。
过卖也是份称的工作了，起码间随意。
除非你是把卖当来。
都说先带后，但是作为个，个裕起来的，你觉得己裕起来还那么去帮助穷吗？
络那么多理论斥责着“穷就是切的源头”。
穷就要生孩子，穷就别想着骛远，穷就要西，穷你就应该受着，穷你就应该享受，穷你就要去对别的财指指点点。
而对于，他们则像捧臭脚样把他们捧个。
而络捧臭脚的民却也到，他们的捧臭脚行为己经给这群带来了比的财。
此更穷更穷。
就像个比循的圆，首循，首循，历史从未变过。
吴谓有候想这个事件，难道几年来首都是如此吗？
难道就没有个殊的存吗？
也许另个行界或另个空可能有殊的存吧。
类各个家都有己的话。
的夏娃与当，的娲和伏羲。
两者都是关于类的诞生。
而有个话，就是类诞生之前，地是片混沌，漆比，什么都没有。
这出个物，他就是盘古，辟地，把地为二，从此是地之地。
而他牺我为万物的切，他是空气，他是洋，他是山峦，他是土壤，他是类诞生前地球的切。
多么的个话故事，这就是个创者，个伟的创者。
吴谓有想这个话是的呢？
有目睹这切，所以才有这样的想象力呢？
而盘古这个名字又是怎么来的呢？
个起这个名字的是怎么想的？
也许另个空或者另个界有盘古这个物，只是变迁或者空转移或者空重叠，也或许是空间的挤压，而这个为了说。
这个融城市依旧是那么光鲜亮丽，而吴谓却靠河边的栅栏着灯光璀璨的楼厦，着来来回回的游轮，耳边是游客的喧嚣声，他细细品味着这个城市的切，却规划，明就始去卖吧。
可是卖要有属于己的辆动，但是己租房还没有着落，只是住着青年旅社，几块的青年旅社。
哪有什么余动啊，这个城市的食也挺贵的，当然还是可以跑去菜市场菜回去，可是青旅没法菜啊！
想着想着，吴谓始觉得这个界是mn it。
没办法，用文说脏话，这允许。
命运的齿轮转动，间停地往前走着，走着，可能类的消亡还有，就像恐龙突然灭亡样。
说定类突然就灭绝了。
说定明就来了末了。
